人贵有精神吟

人贵有精神吟原文：

这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
物估人烟万里通，皇风清穆九州同。未能奏上甘棠赋，先献商霖第一功。小官虞世南。奉观音佛法旨，荐陈玄奘于朝，小官引见天子。京师大旱，结坛场祈雨，玄奘打坐片时，大雨三日。天子赐金襕袈裟，九环锡仗，封经一藏，法一藏，轮一藏，号曰"三藏法师"。奉圣旨，驰驿马赴西天，取经归东土，以保国祚安康，万民乐业。将陈光蕊十八年，都准了月日，授了中书门下平章事，特进楚国公，殷氏封楚国夫人，赐公田四十顷，归老为农。今日奉圣旨，着百官有司都至霸桥，设祖帐排筵会，诸般社火，送三藏西行。龙战河山二十秋，腰悬双锏觅封侯。老君堂上逢真主，四海风尘一鼓收。某秦叔宝是也。卸却征衣换紫袍，万年勋业半生劳。今朝已入瀛州选，怕向边廷见斗刀。某房玄龄是也。奉敕西行别九天，袈裟犹带御炉烟。祗园请得金经至，方报皇恩万万千。小僧自父母报仇之后，父母显荣还乡，师父回金山圆寂。小僧断送了，持心丧三年，未果所愿。至京祈雨，感天神相助，大雨三日，天子大喜，赐金襕袈裟，九环锡杖，封三藏法师，着往西天取经。我想来，小僧性命，也是佛天相保。今日报了父仇，荣显了父母，报答了祖师。我舍了性命，务要西天取得经来，平生愿足。今日辞了天子，便索登程去也。(...)
诗意悠闲地躺卧南斋，拉开帷帘见明月初上。在它清辉的沐浴下，树影随着水波轻轻(...)
精华：月亮的光华。半轮：残月。闻笛：听见笛声。倚栏：倦倚栏杆。缘：缘故，原因。何：为什么。
乱山成野戍，黄叶自江村。
东风留得轻寒住，百五闹蝶母蜂父。好花枝半出墙头，几点清明微雨。绣弯弯湿透罗鞋，绮陌踏青回去。约明朝后日重来，靠浅紫深红暖处。
梦天：梦游天上。老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。屈原《天问》中曾提到月中有兔。《淮南子·览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药，飞入月宫变成蟾的故事。汉乐府《董逃行》中的“白兔捣药长跪虾蟆丸”，说的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。桂香陌《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。”此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。这里却指东海上的三座山。齐州：中州，即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。泓：量词，指清水一道或一片
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人贵有精神吟拼音解读：

zhè shǒu shī jǐng zhōng hán qíng 。shī rén cóng yàn zǐ luò bǐ ，xì nì bī zhēn dì miáo xiě le tā men pín pín fēi rù cǎo táng shū zhāi ，“diǎn wū qín shū ”、“dǎ zhe rén ”děng huó dòng 。zhè xiē miáo xiě jì tū xiàn le yàn zǐ de kě ài zhī tài ，yòu shēng dòng chuán shén dì biǎo xiàn chū yàn zǐ duì cǎo táng shū zhāi de xǐ ài ，yǐ jí duì shī rén de qīn nì 。quán shī yáng yì zhe nóng hòu de shēng huó qì xī ，gěi rén zì rán 、qīn qiē zhī gǎn ，tóng shí yě tòu lù chū shī rén zài cǎo táng ān dìng shēng huó de xǐ yuè hé yōu xián zhī qíng 。
wù gū rén yān wàn lǐ tōng ，huáng fēng qīng mù jiǔ zhōu tóng 。wèi néng zòu shàng gān táng fù ，xiān xiàn shāng lín dì yī gōng 。xiǎo guān yú shì nán 。fèng guān yīn fó fǎ zhǐ ，jiàn chén xuán zàng yú cháo ，xiǎo guān yǐn jiàn tiān zǐ 。jīng shī dà hàn ，jié tán chǎng qí yǔ ，xuán zàng dǎ zuò piàn shí ，dà yǔ sān rì 。tiān zǐ cì jīn lán jiā shā ，jiǔ huán xī zhàng ，fēng jīng yī cáng ，fǎ yī cáng ，lún yī cáng ，hào yuē "sān cáng fǎ shī "。fèng shèng zhǐ ，chí yì mǎ fù xī tiān ，qǔ jīng guī dōng tǔ ，yǐ bǎo guó zuò ān kāng ，wàn mín lè yè 。jiāng chén guāng ruǐ shí bā nián ，dōu zhǔn le yuè rì ，shòu le zhōng shū mén xià píng zhāng shì ，tè jìn chǔ guó gōng ，yīn shì fēng chǔ guó fū rén ，cì gōng tián sì shí qǐng ，guī lǎo wéi nóng 。jīn rì fèng shèng zhǐ ，zhe bǎi guān yǒu sī dōu zhì bà qiáo ，shè zǔ zhàng pái yàn huì ，zhū bān shè huǒ ，sòng sān cáng xī háng 。lóng zhàn hé shān èr shí qiū ，yāo xuán shuāng jiǎn mì fēng hóu 。lǎo jun1 táng shàng féng zhēn zhǔ ，sì hǎi fēng chén yī gǔ shōu 。mǒu qín shū bǎo shì yě 。xiè què zhēng yī huàn zǐ páo ，wàn nián xūn yè bàn shēng láo 。jīn cháo yǐ rù yíng zhōu xuǎn ，pà xiàng biān tíng jiàn dòu dāo 。mǒu fáng xuán líng shì yě 。fèng chì xī háng bié jiǔ tiān ，jiā shā yóu dài yù lú yān 。zhī yuán qǐng dé jīn jīng zhì ，fāng bào huáng ēn wàn wàn qiān 。xiǎo sēng zì fù mǔ bào chóu zhī hòu ，fù mǔ xiǎn róng hái xiāng ，shī fù huí jīn shān yuán jì 。xiǎo sēng duàn sòng le ，chí xīn sàng sān nián ，wèi guǒ suǒ yuàn 。zhì jīng qí yǔ ，gǎn tiān shén xiàng zhù ，dà yǔ sān rì ，tiān zǐ dà xǐ ，cì jīn lán jiā shā ，jiǔ huán xī zhàng ，fēng sān cáng fǎ shī ，zhe wǎng xī tiān qǔ jīng 。wǒ xiǎng lái ，xiǎo sēng xìng mìng ，yě shì fó tiān xiàng bǎo 。jīn rì bào le fù chóu ，róng xiǎn le fù mǔ ，bào dá le zǔ shī 。wǒ shě le xìng mìng ，wù yào xī tiān qǔ dé jīng lái ，píng shēng yuàn zú 。jīn rì cí le tiān zǐ ，biàn suǒ dēng chéng qù yě 。(...)
shī yì yōu xián dì tǎng wò nán zhāi ，lā kāi wéi lián jiàn míng yuè chū shàng 。zài tā qīng huī de mù yù xià ，shù yǐng suí zhe shuǐ bō qīng qīng (...)
jīng huá ：yuè liàng de guāng huá 。bàn lún ：cán yuè 。wén dí ：tīng jiàn dí shēng 。yǐ lán ：juàn yǐ lán gǎn 。yuán ：yuán gù ，yuán yīn 。hé ：wéi shí me 。
luàn shān chéng yě shù ，huáng yè zì jiāng cūn 。
dōng fēng liú dé qīng hán zhù ，bǎi wǔ nào dié mǔ fēng fù 。hǎo huā zhī bàn chū qiáng tóu ，jǐ diǎn qīng míng wēi yǔ 。xiù wān wān shī tòu luó xié ，qǐ mò tà qīng huí qù 。yuē míng cháo hòu rì zhòng lái ，kào qiǎn zǐ shēn hóng nuǎn chù 。
mèng tiān ：mèng yóu tiān shàng 。lǎo tù hán chán ：shén huà chuán shuō zhōng zhù zài yuè gōng lǐ de dòng wù 。qū yuán 《tiān wèn 》zhōng céng tí dào yuè zhōng yǒu tù 。《huái nán zǐ ·lǎn míng xùn 》zhōng yǒu hòu yì de qī zǐ héng é tōu chī shén yào ，fēi rù yuè gōng biàn chéng chán de gù shì 。hàn lè fǔ 《dǒng táo háng 》zhōng de “bái tù dǎo yào zhǎng guì xiā má wán ”，shuō de jiù shì yuè zhōng de bái tù hé chán chú 。cǐ jù shì shuō zài yī gè yōu lěng de yuè yè ，yīn yún sì hé ，kōng zhōng piāo sǎ xià zhèn zhèn hán yǔ ，jiù xiàng tù hé chán zài kū qì 。yún lóu jù ：hū rán yún céng biàn huàn ，yuè liàng de qīng bái sè de guāng xié chuān guò yún xì ，bǎ yún céng yìng zhào dé xiàng hǎi shì shèn lóu yī yàng 。yù lún jù ：yuè liàng dài zhe guāng yūn ，xiàng bèi lù shuǐ dǎ shī le sì de 。luán pèi ：diāo kè zhe luán fèng de yù pèi ，cǐ dài zhǐ xiān nǚ 。guì xiāng mò 《yǒu yáng zá zǔ 》juàn yī ：“jiù yán yuè zhōng yǒu guì ，yǒu chán chú ，gù yì shū yán yuè guì gāo wǔ bǎi zhàng ，xià yǒu yī rén cháng zhuó zhī ，shù chuàng suí hé 。”cǐ jù shì shī rén xiǎng xiàng zì jǐ zài yuè gōng zhōng guì huā piāo xiāng de lù shàng yù dào le xiān nǚ 。sān shān ：zhǐ hǎi shàng de sān zuò shén shān péng lái 、fāng zhàng 、yíng zhōu 。zhè lǐ què zhǐ dōng hǎi shàng de sān zuò shān 。qí zhōu ：zhōng zhōu ，jí zhōng guó 。《shàng shū ·yǔ gòng 》yán zhōng guó yǒu jiǔ zhōu 。zhè liǎng jù shuō zài yuè gōng fǔ kàn zhōng guó ，jiǔ zhōu xiǎo dé jiù xiàng jiǔ gè mó hú de xiǎo diǎn ，ér dà hǎi xiǎo dé jiù xiàng yī bēi shuǐ 。hóng ：liàng cí ，zhǐ qīng shuǐ yī dào huò yī piàn
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作者介绍

傅山 傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。